|
Téma: Gyalázkodók
|
|
Will |
Válasz | 2003. december 29. 17:48 | Sorszám: 42 |
"(*Nálam kritérium, hogy isten létezésének ténye nem okozhat radikális felfordulást a földi életben, mert azzal már nem tudok megbékülni. Ebből kifolyólag persze a nemléte sem okozhat nagy traumát.)"
Egyik barátommal régen pont ezen vitatkoztunk. Ha nincsen Isten, akkor nincsen egy alapvető, minden emberre vonatkozó szabályrendszer sem, nevezzük isteni törvénynek. Ha ilyen nincs, akkor az a bűn, amit az ember -az egyén, nem a többség- annak tart. Szerintem ez azért okozhat traumát.
|
Előzmény: 37 |
|
|
kunigunda |
Válasz | 2003. december 29. 17:32 | Sorszám: 41 |
|
Mallow! A perzsa Zoroaszter az összes vallás alapitoja. tanitásai minden vallásban megtalálhatók. A zsidó vallás a görög-hellén,egyiptomi, perzsa vallás keveréke. Fövallás csak az Egy Isten Hit megformálása miatt lett.
A keresztények, a keresztényi tanitások már Kr.elött 600-ban léteztek a parthus-birodalomban, aminek az alapjai a Zoroaszterista elemek. Egyébként mint tudjuk, Jézus 30 éve-amiröl nem tudunk- az Indiában a Buddha vallás tanulmányozásával telt el. Tehát mint keresztényi tanitás, hit nem a zsidó vallásból eredt,mint a zsidóknak a mai napig nem ö a Messiás.
A több Istenhit, csak azért terjedt el, mert az emberek nem tudták tudatosan megmagyarázni a természeti dolgokat, könnyebb volt egy titokzatos, ismeretlen lényt teremteni.
üdv
|
Előzmény: 37 |
|
|
Gyöngy |
Válasz | 2003. december 29. 15:02 | Sorszám: 40 |
|
" ... isten létezésének ténye nem okozhat radikális felfordulást a földi életben ... " Harcos és kategórikus tagadásának ténye viszont annál inkább  .
|
Előzmény: 37 |
|
|
erdeimano |
Válasz | 2003. december 28. 22:49 | Sorszám: 38 |
|
A görög és római istenek esendőek, ugyanúgy ahogy a sintoista szellemek is, de ez igaz a keresztény vallás angyalaira is. Hiszen maga Lucifer is angyal, méghozzá igen magas rangú, és az őt követő szellemlények is angyalok. Tehát igenis az angyalok is gyarlók, így Zeusz és Héra, valamint a sintoista "WC-isten" prímán beillenek az angyalok közé, valahova félútra a gonosszá lett Lucifer és követői, valamint az Istent hűen szolgáló Gábriel, Mihály és társaik közé. Az angyal elnevezés, mint olyan megtévesztő, hiszen a mindennapi közbeszédben abszolút jó szellemeket szoktunk így nevezni. Talána a "középlény" elnevezés találóbb lenne. A filozófiai különbséget értem. Természetesen egy görög számára nehéz lett volna elfogadni, hogy Zeusz, Héra és az Olimposziak felett áll egy mindenható Isten, akinek ők végső soron alárendeltjei, és aki őket mindnyájukat teremtette. Erre mondtam, hogy a megtérésnek mint olyannak így is lenne tartalma, konkrétan éppen ez. (A felfogásunk közti különbség nyilván abból is fakad, amit írtál, hogy te nem vagy vallásos, míg stella és én igen. Személyes véleményem a dologról az, hogy létezik egy transzcendens világ, létezik Isten, és létezik számtalan "középlény" akik közt vannak jók, rosszak, és se-jók-se-rosszak is és létezik Krisztus is. De hogy ennek a transzcendes világnak pontosan mik is a mozgatórugói, hogy is néz ki ez a dolog, arról szvsz mindegyik vallás tud valamit, egyik többet, másik kevesebbet, de a teljes igazságot egyik sem tudja.)
|
Előzmény: 37 |
|
|
