Állítólag a rektori vezetés ennek a blognak a hatására komolyan kikérdezte a jelenlegi dékánt. Felkérték, hogy enyhítse a feszültséget és igyekezzen jobban odafigyelni a tanárok óhajára-sóhajára.

Ha tényleg igaz (a rektoriból jött), talán lesz némi javulás.

A macskák jól vannak, egymást akarják leegerészni, de szerencsére az anyjuk rendet tart

"Szerintem Botos jobbat érdemel. Félreérti a helyzetet, azt hiszi, az a feladata, hogy az egyházi felsőbbségnek mindenben megfeleljen és eközben ne törődjön a kar sajátos érdekeivel."

Másrészt azért is, mert nagyon elszaladt a ló veletek, kedves Tagathon! Nem tudom, hogy valaki, akinek még PHD-ja sincs, miért akar ítélkezni ilyen ügyekben? Tagi, te tudod a legjobban, hogy minden intézményben vannak belső feszültségek és viták. Eből arra következtetni, hogy a legfőbb szervhez kellene szaladni,kicsit túlzás, nem gondolod?

Lassan a testtel, te nagy Rilke-tudós! Inkább konstruktív dolgokat irogass, ha már irogatsz. A tények makacs dolgok, s a helyzet az, hogy az egyetem és a kar működik. S ha összeveted más helyekkel -- jobb lenne a másutt tapasztalható, elképesztő korrupció? Vagy a belső viták, melyek szakításhoz vetenek? Na ugye, hogy nem. Te is írtad, hogy a dékán fiatal ember. Ha az, még van ideje, tanulni fog.

Ami ebből a Pázmányra tartozik: jeleztem korábban és erről pontos tudomásom is van hogy a Pázmány Filozófiai intzetében ketten is dolgoznak olyanok, akik ebben a pénzosztásban szerepet kaptak: Schmall Dávid és Lauder Péter.

Az is tudott, hogy ezek ott egy liberális vonalat visznek, míg a dékán Mezeit igyekezne kiszorítani -- noha Mezei nemcsak szakmailag elsőrangú, hanem ráadásul semmi köze nincs ezekhez a ballib sikkasztásokhoz sem.

Mezei (i-vel) nem tagja a hazai liberális filozófusok sötét maffiájának. Mindig is jobbos volt, keresztény vonalú, a vallásfilozófiát elsőként kezdte tanítani az ELTÉ-n. Nagyon sokat publikált (lásd google). Sokat volt külföldön, az USA-ban, másutt is. Az USÁ-ból ő hozta haza Molnár Tamást (Thomas Molnar) katolikusnak mondott filozófust -- baráti viszonyt ápolt vele a haláláig.

Molnár a halála előtt Mezeire bízta a hagyatékát. Mezei elkezdett kutakodni, hol lehet ezt az értékes hagyatékot elhelyezni. Felkereste az MTA-t, de felkereste Botos Métyáést is. Botos azt mondta neki, jöhet a hagyaték Piliscsabára.

Mezei nem hozott végső döntést. Mint kiderült, jól tette, mivel a hagyatékozó levélből kiderült, magánintézmény nem kaphatja meg a hagyatékot. Mezei így az MTA-val állapodott meg.

De itt jön a nagy csavar. Miközben Mezei ezt az ügyet intézte az USA-ban, Botos felkért egy személyt, Szerencsés Károlyt (történész), aki ismerte valamennyire Molnárt, hogy hívja fel telefonon az özvegyet és beszélje rá: hagyják ki Mezeit és az ő megkerülésével a hagyatékot adják át Botosnak.

Ez teljesen elképesztő húzás volt. Botos Mezeitől tudott a hagyatékról. Mezei x éve dolgozott az elhelyezésén. Botos meg a saját professzora háta mögött akart neki keresztbe tenni.

Mezei elképedt és magyarázatot kért. Botos magyarázata jellemző volt: az volt képes Mezei szemébe hazudni, hogy ők megállapodtak: ő is megkeresi az özvegyet. Ami már azért is hazugság, mert ha így lett volna, akkor is keresztbe tevésnek minősül.

Az özvegy is felháborodott és azonnal közölte Botossal, hogy a hagyaték elhelyezését Mezei intézi és magánegyetemre nem kerülhet.

Összefoglalva. Botos Máté dékán tevékenysége
-- tudománytalan
-- lelkiismeretlen
-- ellentétes az egyetem és a kar érdekeivel
-- éretlen, alkalmatlan
-- arrogáns
-- alattomos
-- egyházellenes
-- machiavellista
-- karrierista
-- szocibarát