*
jbatky #68
most, bár jbatky Londonban lehet, végül külön,
amire a szívem legrejtettebb kamrájában találtam rá
*
Shinto.
Mindennek szelleme, lelke, élő, mély átélésben, tapasztalhatóan.
Ebből ered, hogy olyan mélységesen átszellemiesítik az anyagot, amivel dolgoznak, vagy kapcsolatba kerülnek, nem megvetik, lenézik, hanem fölemelik, átszellemiesítik, szent alázattal, ezáltal mintegy feltámasztják halottaiból.
(erre gondoltam a #2 - nél, a test átlényegítése, a feltámadt Megváltó teste spirituális test már)

De egy központtal.
Azért is tudott a Shinto egyedüli módon olyan lágyan belesimulni a buddhizmusba, mert mindig is azt gondolták, élték, amit Buddha tanított.
A másik emberben meglátni Buddhát
(Istent, a metafizikai abszolutumot, az Örökkévalót),
az állatokban, a növényekben, az ásványokban,
a virágzó faágban, a kavicsban.
és a csillagokban, a kozmoszban..
az egyszeriben az Örökkévalót,
az esetlegesben az Örök törvényt.

Shin – szív, tudat, szívtudat -
(ezt egyszerre jelenti! forrás: nemInternet :-)

to – (do) - út

„Kami no michi” – az ÚT, amit az istenek követnek.
* A szívtudat útja. *
Ebből viszont egyetlen egy van.

Simone Weil, ha jól tudom, keresztény gondolkodó volt, tehát buddhizmus vonatkozásában nem biztos, hogy Pallas Lexikon...)

[i]Nincs vallás Isten nélkül, még ha személytelen is, és a keletiekre jellemzően, belső útvonalon közelíthető, a tudat középpontjában van, nem kinn ül egy felhőn…
„ … Buddha fogadalmat tett arra, hogy mindenkit magához emel, a Tisztaság Országába, ki nevét oly vággyal ejti ki, hogy ezáltal üdvözülni fog, s ez ígéret miatt az Úr nevének említése valóban azzal az erénnyel ékes, hogy átalakítja a lelket.”
(Simone Weil)

Ha azonban egy kommunista ideológia által széttépett lelket megment az a mondat, hogy nincs Isten (mert hát közben, fáj neki, szüntelenül vádolja - gyűlöli Istent, nincs, de minden baj forrása) akkor mondjuk neki, nincs, menjen maga, nézze - próbálja meg a 100% praxis zazent, majd mikor lényegére ráérez
(ez csak saját maga által legalább 1x kipróbálva megy! )
elég, ha akkor elgondolkozik, miért recitálják a szutrákat, miért, hogy a sok leborulástól bőrkeményedés lesz a homlokukon, a mestereknek is, miért recitálják a patriarkákat – Buddháig visszamenően, akkor már – a lényegi rész által megérintve, talán meg fogja érteni[/i}.

mpd #65 #66 #77

1. ábra

A létesültek mindegyike egyenlően – egy létesült, egy-egy entitás –
mindegyikre egyformán áldottan- ítéletmentesen süt a Nap, élteti.
Azonban lenne, egy nyers, modellszerű kérdésem (nézd el, kérlek, hogy nem dolgoztam ki), ha erre jársz, és van kedved, (1. ábra) indoklás nélkül akár, válaszolni:

Ha arra van lehetőséged, hogy megments egyet, de csak egyet, a következők közül,
ki / mi után nyújtanád segítő kezed?:

1. Egy árva gyerek (senki lénynek nem hiányzik, nem siratná senki)
2. Egy aranyos, okos kiskutya (sokak dédelgetett kedvence, szeretik)
X. Egy nagyon értékes őskori váza (tudományos és művészi értéke felbecsülhetetlen)