Két makroszkopikus test/megfigyelő egyazon időben nem lehet ugyanazon a helyen. Egy test/megfigyelő egyazon időben nem lehet két helyen. (Jacobi-det.)

akkor érezni, hogy a teremtés-elmúlás- szakadatlanul zajlik, a halál és a feltámadás szakadatlanul történik
akkor ebben a kilógott pillanataban (mítikus időben térben átérve) átélni az Örökkévalót

Uram, tégy engem a békéd eszközévé,
hogy szeretetet hozzak oda, ahol gyűlölet van,
hogy a megbocsátás szellemét hozzam oda, ahol széthúzás van,
hogy harmóniát hozzak oda, ahol hamisság van,
hogy hitet hozzak oda, ahol kételyek vannak,
hogy örömöt hozzak oda, ahol szomorúság lakik.
Uram, add meg nekem, hogy én vigasztalhassak ahelyett, hogy engem vigasztalnának,
hogy én értsek meg másokat ahelyett, hogy arra vágynék, engem értsenek meg,
hogy szeressek inkább, minthogy engem szeressenek.
Mert aki elfelejti magát, az találja meg,
aki megbocsát, annak megbocsátanak,
aki meghal, az felébred az örök életre!

Ἅγιος ὁ Θεός, Ἅγιος ἰσχυρός, Ἅγιος ἀθάνατος, ἐλέησον ἡμᾶς.
Agios o Theos, agios ischyros, agios athanatos, eleison imas.
Sanctus/Sancte Deus, Sanctus/Sancte Fortis, Sanctus/Sancte Immortalis, miserere nobis.
Holy God, Holy and Mighty, Holy Immortal one, have mercy on us.
Szent Isten, Szent Erős, Szent Halhatatlan, irgalmaz nekünk
* http://www.youtube.com/watch?v=V9HWu2C6cU4&feature=related

„Akit szemeinkkel láttunk - (fizikai látásban)- akit szemléltünk - (spirituális látásban)- ugyanaz marad, mint akit kezeinkkel érintettünk…” (1Ján1,1)
„Erről ismerjétek meg az Isten Lelkét: valamely lélek Jézust testben megjelent Krisztusnak vallja, az Istentől van; És valamely lélek nem vallja Jézust testben megjelent Krisztusnak, nincsen az Istentől: és az az antikrisztus lelke…” (1Ján14,2-3)
*
Mk 13,37
* γρηγορεῖτε ! * Vigilate! * Legyetek éberek! *
*

*
Matthias Grünewald isenheimi oltára

*
Ez azonban fontos rész: éberség.
Nem arról van szó, hogy álmatlanul forgolódjunk, vagy altatók vásárlásával támogassuk a gyógyszer kartellt.
Metafizikai éberségről van szó- amiből a dolgok lényege felfogható. Buddhisták metafizikai éberségi fokozatairól- Buddha tanításáról, ami az éberség fokozatairól, fokozásának útjáról szól a felébredésig – a Buddha tudatállapotig

Legyetek éberek! Vigilate!
γρηγορεῖτε

γρηγορεῳ - a szó:
εγρεῖρῳ =felébreszt
egerio –ból képzett , annak praet. v. praes. perf. alakjából

sok helyen szerepel-
Thes5.6.
hanem legyünk éberek és józanok - sondern wach und nüchtern sein
1Pét5.8. Józanok legyetek és vigyázzatok (figyelmezzetek, legyetek éberek)
seid wachsam und nüchtern

Egy költői antológiában megjelent a következő szép versszak Ady Endrétől:

Jöttem a Gangesz partjairól
Hol álmodoztam déli verőn
A szivem egy nagy harangvirág
S finom remegések az erőm.

Egy széplelkű műfordító olvasta az antológiát és kiváltképp megtetszett neki a vers. Elhatározta, hogy lefordítja és a "Dichterstimmen" folyóiratnak beküldi.
Le is fordította a következőképpen

Ich kam von Ufer der Ganges
Dort traumt ich von südischen Schlager
Main Herz, du Blume, du banges
Du bist so zitternd, so mager.

Hát, istenem a rím kedvéért az ember változtat egyet-mást egy ilyen műfordításban. Eddig minden rendben, de egy másik műfordító elolvasta a verset, nem vette észre, hogy magyarról fordították németre, eredetinek nézte és lefordította magyarra, és beküldte egy szépirodalmi lapnak:

Ufer, a zsidó kupléíró
Aludt a folyosó mélyén
Barátja, Herz, biztatta
Hogy ne remegjen, ne féljen.

Egy kis félreértés tagadhatatlanul van a dologban, de ezekben a fene gót betűkben az ördög ismeri ki magát, érthető, hogy a
különben kitűnő műfordító a "südischen" szót "jüdischen"-nek olvasta, azonkívül a Ganges szót folyosónak fordította.
Baj nem is lett volna, ha történetesen nem olvassa a verset egy harmadik műfordító aki magyarról lefordította és beküldte a "Gedicht-Magazin"-nak tökéletes átköltésben:

O, Dichter der alten Juden
Was schlafst du im FluBsalz so tief?
Hörst du nicht den stolzen Herzog
Der dir in Ohren rief?

No, igen ami a folyosót illeti, hát igaz, hogy ha az ember német fordító, nem lehet tekintettel az olyan árnyalatnyi különbségekre, hogy a folyosó és a folyó só nálunk mást jelent. A Herz tulajdonnévről pedig azt teszi fel a fordító, hogy a Herczeg rövidítése.
A Magazin nem is nyomozott a kérdésben tanáros nagyképűséggel, hanem elismerve a poetica licentia jogosultságát leadta a verset.
Igy került a negyedik műfordító kezébe, aki aztán végérvényes magyar fordításban közölte a közben világhírűvé vált költeményt:

A Herz-féle szalámiban
Sokkal sűrűbb a só,
Mint más hasonló termémyekben
Hidd el, ó nyájas olvasó!