Az Éden fala, pereme is annak tűnik. Ha úgy tetszik, tűzfal. Se kívülről belátni, se belülről kifelé látni nem lehet. Kétfelű tükör vagy vízfelület. Az egyik anyagi, a másik is az, csak másként. Van egy ideális oldal és egy veszteséges oldal. Élet és halál az anyagban.

Akkor most a kicsi kapcsán visszautalnék a mustármagra és az Upanishádok idézett leírására a legkisebbről és a legnagyobbról... de lehetne tovább keresgélni, vízről, halról, hálóról, rácsról, kapuról lehet elég utalást találni itt-ott.

Istennek több, velünk kapcsolatos terve is meghiusult.

Az első volt ezek közül az Édenkert-projekt.

Ebbe a sorozatba illeszkedik Jézus galileai működése is, hogy megtanítson minket gondolkozni. Az a projekt azzal az elkeseredett kifakadással végződött, hogy: "Hát még mindig nem értitek ??" ...

"2,15 És vevé az Úr Isten az embert, és helyezteté őt az Éden kertjébe, hogy mívelje és őrizze azt."

Minden spekulációt félretéve, de elfogadván valamilyen adott szakrális eredetet, az Első Könyv fő üzenete -számomra- az, hogy az Első Könyv létezik és olvasható, hozzáférhető.

Ha nem létezne, nem tudnánk arról a helyről/állapotról. Ha nem tudnánk róla, akkor az a rólunk való lemondás jelentette volna. Nagy volt a harag azért az almáért, de a Könyv fennmaradása arra utal, van hová visszamenni, van mire törekedni és van bocsánat, valamifajta biztatás és megengesztelődés. Mindegy is, mi a neve, Éden, vagy Shangri-La.

Az Újszövetség pedig talán eszközt próbál adni e célhoz...

Sokat boncolgattuk mindenféle szempontból ezt a részt, a sárgán is.

"1,1 Kezdetben teremté Isten az eget és a földet.

1,2 A föld pedig kietlen és puszta vala, és setétség vala a mélység színén, és az Isten Lelke lebeg vala a vizek felett.

1,3 És monda Isten: Legyen világosság: és lőn világosság."

Na, ezt már össze lehet vetni a korábbiakkal.

Néhány lehetőség:

0. ha halhatatlan, akkor vélhetően lényegi része nem lehet anyagi (az Édenben az ember halhatatlan, tehát az Éden nem anyagi)

1. Isten nincs. Ebből nem lehet továbblépni.
2. Van. Ha van, hol van, mikor van?
- mindig, mindenhol (univerzális megoldás)
- mindig, de csak egyes helyeken (ahol hiszik)
- felvetődött a többdimenziós terek esete
-- (ott D>3 mai fogalmaink szerint az anyag nem stabil)

3. Az Ég és a Föld teremtetett, bárminek is a metaforái. Érdekes, hogy a vizet nem teremtette senki. Isten e nem teremtett vizek felett lebeg. Vízfelszín - ennek egyik oldalán. Ha nem anyagi, akkor ennek a tükörnek, felszínnek van egy nem anyagi oldala. Itt ismét szóba kerülhet a dimenzió, bár van olyan érdekes matematikai elképzelés a téridőre, amelyben pl. az ember vízfelszíni molnárkaként siklik ide-oda két világ határán.

Ha az Éden nem anyagi, akkor kép vagy egyéb. De akkor a Biblia hogyan szól az anyagi világról, hol az átmenet? Ahol megjelenik a szenvedés és a halál. Tehát az Éden valahogy imaginatív, az anyagi történés ott kezdődik, ahol az emberpár kirugdostatik és magával viszi az anyagba süllyedésbe az édeni világ anyagi megfelelőit. Mintha a vízfelület egyik oldaláról átűzték volna a másikra.

Egy ideje az él a köztudatban, hogy a keletkezés a Big Bang-gel kezdődött. De vannak már más elképzelések is.

Az egyik legfontosabb észrevétel, hogy nagyon nagy időket sem mérni, sem kicsi hibával becsülni nem tudunk. A 15 milliárd év lassan olyan, mint az aranyhal rövidtávú memóriájáról szóló legenda. Az ősrobbanás környékén az anyag végtelen sűrű és végtelen hőmérsékletű volt. Ma már látszik, hogy a végtelen nagy paraméterek (és a végtelenül kicsik) nem tarthatóak. A méretskálán lefelé haladva fogalmain elveszítik jelentőségüket, a parányi órák elkezdenek rendszertelenül járni, az idő fogalma sok egyébbel együtt feloldódik, az anyag a gondolatkísérletek szerint nem küülönböztethető meg a vákuumtól. Az elemzésekből kiderül, hogy nem létezik végtelen görbület, az univerzum sosem volt pontszerű, sosem volt nulla éves, nem volt big-bang, nem volt kezdete és nincs meghatározható kora. Tehát ismét elmondhatjuk, a "Kezdetben" valami másra, nem anyagi jellegű dologra utal.

"77b Hasíts el egy fát! Én ott vagyok. Emeld fel a követ. Meg fogtok találni engem ott. (Préd 10,9)"

"20 A tanítványok mondták Jézusnak: Mondd meg nekünk, hogy mihez hasonlít a mennyek királysága!
Mondta nekik: Egy mustármaghoz hasonlít, <ami> kisebb minden magnál. Ha pedig (olyan) földbe esik, amit megműveltek, nagy ágat hoz, s az ég madarainak ernyőjévé válik.* (Mk 4,30-32)" http://tradicio.org/libridivini/tamasevangeliuma.html

Mindenhol ott van, kisebb minden magnál. Valamivel keletebbről egy indiai körülírás, ha már Szt Tamásnál járunk:

Katha-Upanishad:

"20. A kicsinél kisebb; a nagyot meghaladja,[630]
Lélekként rejlik a lények szívében,
gondja-tűnötten a roppant nagy Lelket
Teremtő kegyéből a vágytalan látja.[631]

21. Ülve messze vándorol, heverve a létet körülveszi.[632]
E józanul ittasult istent rajtam kívül ki ismeri?

22. Az állandótlanban ő megáll, a testben sincs teste,
nem aggódik a bölcs, mert Lélekként pillant mindenre.[633]

23. Távol áll a Lélek bármiféle szótól,
az értelemtől, a sok tanulástól.
Csak akit ő választ, az érti meg őt,
annak ölt majd testet saját magától.[634]"

****

Ezt ő is, meg én is másként képzeljük, előfordul, hogy egymáshoz képest is!

Rendben, a lehetséges irl és url (Úrl?) találkozásokról már nem fogok írni... bár az interneten megjelenő csupasz intelligenciáról való elmélkedés szerintem megüti az UFO-magazin szintjét Meg úgyse érdekel senkit - bzzzzzzzzz.... hrrrrrr.....

Na de mégis hol van?

Ott VAN ahol valaki épp ÉRZI! Ha pedig seholsem érzi, az akkor hazudna, ha azt mondaná, hogy mégis VAN ...

'Neked azért könnyű..."