Június 26. — A nemzeti zászló napja
Vexilológia mindenkinek

150 éve történt, hogy 1848. június 26-án a havasalföldi ideiglenes kormány elfogadta a 14-es számú határozatot. Értelmében a havasalföldi zászló három színe függôleges sávokban alkot mintát. A kék sáv a zászlórúd mellett található...
A kék-sárga-piros színeket vízszintes sávok formájában is használták. Havasalföldön a hadiflotta már 1834-ben használta az egyenes sávú hajózászlót. A lobogón a piros sáv felül, a kék sáv alul húzódott. Az 1848-as forradalmi évben a függôleges minta mellett az egyenes sávú zászlót is használták, felül a kék sávval. 1859-ben az Egyesült Fejedelemségek hadserege és hadiflottája ugyancsak az egyenes sávú zászlót használta, a piros sávval felül.

Közvéleménykutatásod ingyenes, vagy a válaszadók kapnak legalább egy tábla csokit?

Alkalomadtán nézzél bele egy DVSC-akárki focimeccsbe, a Loki szurkolói döntő többségben Árpád-sávos zászlóval szurkolnak...na nem régóta, csak néhány éve.
Ez a tény az antiszemitának nemigen mondható Kósa Lajost sem zavarja, különben nem vegyülne a szurkolókkal.

Hogy a nyilasok is ezt használták, igaz, hogy nem csak ők, és igaz, hogy ők nem is ezt.. erre pedig azt mondhatom, hogy az MSZP vörös négyzetei erősen emlékeztetnek egy önkényuralmi jelképre, de pl. Horn feje egy ávósra, Medgyessyé egy kémre, Gyurcsányé egy kisztitkárra, Kókáé pedig magára az ördögre... hát tehetnek róla szegények?

Magyarországon más nemzethez tartozóknak nincs valóságos okuk félelemre, legkevésbé attól, hogy fizikai bántalom érné őket (az egyébként csekély számú bőrfejűek aligha veszélyesebbek, mint sötétben átmmenni a nyóckeren).

A címer részeként jelen volt. Önálló használatának első esetére én 1992-ből emlékszem, de ez nem jelent semmit. Nyilván volt egy előtörténete.

Megkérdeztem három érintett kortársat is, látott-e 44-ben árpádsávos zászlót október előtt. Egyikük különösen érdekes, mert nyáron deportálták Auschwitzba, amikor állítólag e zászló alatt tették volna ezt. Hát nem látott. Ezt állítja. Karszallagot a nyilasokon igen, de zászlót nem. Egy másik interjúalanyom, aki végig Pesten volt, szintén nem emlékszik erre októbert megelőzően. A harmadik emlékezetében meg kifejezetten az októberi nyilas hatalomátvételhez kötődik az árpádsávok megjelenése. Ezek emlékek.

Én már személyesen nyilatkoztam az árpádsávos zászló mellett. Lévén, hogy a történelmi magyar címerben benne van, furcsa is lenne, ha idegen lenne nekem. Ha történetileg nézem, a címmerre gondolok meg a Képes Krónikára, egyáltalán semmi gondom nincs vele.

Az, hogy minden mai lengetője hozzám közeli nézeteket vall, azt se mondanám. De az a furcsa eset van, hogy ezt nem lehet tőlük megkérdezni, legalábbis nem szoktam.

Nem hoz szégyent. Higgyük el, hogy történelem diplomája van. És? Hányat adnak ki egy évben? Számomra a történész valahol egész máshol kezdődik.

A szerkesztőre hoz szégyent, hogy meghívta és történésznek titulálta. Vannak igazi zászlószakértők, és a korszakkal foglalkozó történészek, meg talán olyanok is, szociológusok, akik a mai jelképhesználathoz tudnak hozzászólni.

1. Azoknak, akiknek (nem térkép e táj) fontosak a nemzeti gyökerek, mint minden egészséges lelkületű embernek a saját gyökerei, kultúrája egyfajta kiindulópontot jelent. ( vannak, akiknek a multikulti mekdonáldszviszkikóla űbermodernliberális konzumidiotizmus jelenti mindezt)

2. az árpádsávos zászló kétséget kizáróan az egyik legrégibb zászlónk, így múltunk fontos jelképe, amelynek kiemelkedő fontosságát nem lehet kétségbe vonni, amint az az "ellenoldalon" divat (miért pont ez a zászló), hiszen EZ jelenik meg számtalan címerben is.

3. az árpádsáv elleni, "tetemcafat", és "tökfödő" stílusú támadások* (ugye a manipulátoroknak gyökértelen, ezért kapaszkodó nélküli alkalmazottak/fogyasztók kellenek) csak erősítik a kötődést.

4. a támadásokban megjelenő leplezetlen gyűlölet szintén csak erősít.

Tehát a megjelenést nem kell annyira keresni. Gyakorlatilag mindig is velünk volt, a diktatúra után pedig felszabadultak sokakban az addig elnyomott nemzeti érzések (ugye emlékszünk a vörös zászlóval "ünnepel"t új kenyér ünnepre). Hasonló ez a rendszerváltás után megjelent valásossághoz.