Feltehetően magad se tudod, hogy mit beszélsz kedves Rendes Kis...
Megalapozatlan jelzők osztogatása helyett inkább figyelmesebben olvasgassad az írásaimat és a rövid agytekervényeidet a gondolkodás szolgálatába igyekezzed ösztönözni...

Idézet:

---

Sámuel I.
18,10 Másnap megszállta Sault Istennek az a rossz szelleme, és révületbe esett a házában. Dávid pedig a lantot pengette, ahogyan mindennap szokta. Saul kezében lándzsa volt.
http://caddik.shp.hu/hpc/web.php?a=caddik&o=5uGnwUOgpV
CADDIK Messiáshívő Tanítások
A JUDAIZMUS
-Isten egyetlensége mellett nem ismerték el a Gonoszt, mint hatalmat.
A Sátán csak az Isten akaratát végrehajtó angyal, ki Isten akaratát hajtja végre és a végén jót kell tennie.

---

Az ószövetségi legendák "Istene" se a folyamatosan változó szellemi való pozitív szellemi aspektusára bazíroz Ezsdrásék által, hanem más népek legyilkolására, kifosztására, szolgasorba való juttatására motiváló szellemi sugallatára.
János szerint a Názárei Jézus JHVH-t az ördögnek nevezte, de ha tisztában lett volna valójában "Isten" fogalmával, akkor ezt nem tette volna...:

Idézet:

---

János evangéliuma
8,42 Jézus így szólt hozzájuk (a zsidókhoz): "Ha az Isten volna a ti Atyátok, szeretnétek engem, mert én az Istentől indultam el, és tőle jövök; nem magamtól jöttem, hanem ő küldött el engem.
8,43 Miért nem értitek az én beszédemet? Mert hallani sem bírtátok az én igémet.
8,44 Ti atyátoktól, az ördögtől származtok, és atyátok kívánságait akarjátok teljesíteni. Embergyilkos volt kezdettől fogva, és nem állt meg az igazságban, mert nincs benne igazság. Amikor a hazugságot szólja, a magáéból szól, mert hazug, és a hazugság atyja.
8,45 Mivel pedig én az igazságot mondom, nem hisztek nekem.

Náhum
1,2 Indulatos és bosszúálló Isten az Úr, bosszúálló az Úr és haragvó. Bosszút áll ellenfelein az Úr, és haragtartó ellenségeivel szemben.

Mózes V.
7,22 De csak apránként űzi el előled ezeket a népeket Istened, az Úr. Nem semmisítheted meg mindjárt őket, mert akkor elszaporodna a mezei vad a te károdra.
7,23 De hatalmadba adja őket Istened, az Úr, és nagy zavart támaszt közöttük, míg ki nem pusztulnak.

8,18 Hanem gondolj arra, hogy Istened, az Úr ad neked erőt a gazdagság megszerzésére, hogy fenntartsa szövetségét, amelyre esküt tett atyáidnak. Így van ez ma is.

15,6 Mert az Úr, a te Istened megáld téged, a miképen megmondotta néked; és sok népnek adsz zálogos kölcsönt, te pedig nem kérsz kölcsönt, és sok népen fogsz uralkodni, és te rajtad nem uralkodnak.

19,1 Amikor Istened, az Úr kiirtja azokat a népeket, amelyeknek a földjét neked adja Istened, az Úr, és te birtokba veszed, és letelepszel városaikban és házaikban,

20,10 Ha egy város ostromára készülsz, szólítsd fel azt békés megadásra.
20,11 Ha békés megadással válaszol, és megnyitja előtted kapuit, akkor legyen az egész benne lakó nép adófizető szolgáddá.
20,12 De ha nem fogadja el a békét, hanem harcra kel veled, akkor zárd körül!
20,13 És ha kezedbe adja Istened, az Úr, akkor hányd kardélre a benne levő férfiakat mind.
20,14 De a nőket, a gyermekeket, az állatokat és mindazt a zsákmányt, ami a városban van, vedd birtokodba, és élvezd az ellenségtől elvett zsákmányt, amit neked adott Istened, az Úr.
20,15 Így bánj mindazokkal a városokkal, amelyek igen messze esnek tőled, és nem az itt levő népek városai közül valók.

23,20 Az idegentől vehetsz kamatot, de a te atyádfiától ne végy kamatot, hogy megáldjon téged az Úr, a te Istened mindenben, a mire kinyújtod kezedet, azon a földön, a melyre bemégy, hogy bírjad azt.

---

Tehát "Istenről" téves és naív elképzelés volna azt állítani, hogy "Jóisten"... "Isten" valójában jó is, mint ahogy azt az újszövetségi legendák igyekeznek szemlélteni, de bosszúálló, kegyetlen gyilkos is, mint ahogy az ószövetségi legendák sok esetben lefestik...

Nincsen két, vagy több "Isten", csak egy van. Mindennek ez az "Isten" a szellemi forrása, tehát a jónak és a gonosznak is...
Az emberiség saját jólfelfogott érdeke, hogy ne hagyja magát ettől a folyamatosan változó szellemi valótól negatív irányba téríteni, hanem kizárólagosan a pozitív szellemi aspektusa legyen az útmutatója!

Napjainkban vagyunk ennek a veszélynek leginkább kitéve, amikor "Jézus második eljövetele" gyanánt nem a jónak, hanem az "Isten" abszolút negatív szellemi inkarnációjának az etikai irányítása alá akarják az emberiséget terelni. Jézus i.sz. 25 április elsején egy vallásos rituál keretében, "az első szövetség alatt elkövetett bűnök váltságáért" (Pál levele a zsidókhoz 9,15), véresáldozat (páskabárány) gyanánt (Pál levele a zsidókhoz 9,22-24) keresztre lett feszítve a peszách ünnep előkészületi napján a szanhedrin követelésére. Ezzel a pályafutása valójában befejőzödött. A nevében Pál (Saul rabbi) vezetésével létre hozták a Pál-féle keszténységet, ami által közel 2000 éven át váratták "Jézus második eljövetele" címszó alatt "Isten" legnegatívabb szellemi inkarnációját...

Ha "Isten" pozitív szellemi inkarnációjának az égisze alatt akarták volna az emberiség egyesítését realizálni, úgy azt az 1897 november 24.-én született Jiddu Krishnamurti nevével kellett volna fémjelezni, aki azonos "csillagzat szülötte" volt, mint a Názáreti Jézus.

Annyit azért még megjegyeznék, hogy ennek az "Istennek" teljesen mindegy, hogy imádják-e vagy sem, tisztelik-e vagy sem, "Isten" egy létező tény, ami az életünket befolyásolja. Ezért igen szomorúnak és szegénységi bizonyítványnak tudható be a történelem folyamán az az igyekezet, hogy kinek erősebb, igazibb az "Istene", aminek a következménye embermilliók halála és szenvedése volt...

"Isten" által adatik a jó ember és a pénzsóvár, gonosz gyilkos is... Az emberiségnek kell végre egy olyan kivétel nélkül mindenkire kötelező jelleggel évényes etikai kódexet létrehoznia, ami biztosítja a békés és nyugalmas egymásmellett élést, a tanítása a szeretetre és megbocsátásra épül és a KÖZJÒ a motivációja, nem pedig nacionalista, vagy vallási-nacionalista érdekek, elképzelések...

A véleményem szerint a XXI. században, a globalizálódó világunkban tűrhetetlen dolog az, hogy különböző, néha egymásnak ellentétes etikai sugallatokon cseperedjen fel a jövő nemzedékei. Ezek az emberi együttélést nehezítik, akadályozzák, sok esetben lehetetlenné teszik...

Mint ahogy egy ország törvényeit sem lehet úgy kialakítani, hogy az egyik számára megengedett a lopás és a gyilkolás, a másik számára pedig bűntett, ugyanígy az etikai nevelés se épülhet egymásnak ellentétes élőjelű előírásokra. Ezt szerintem minden józan ítélőképességű embernek be kellene látnia, nem lenne szabad megkérdőjelezni.

Nem akarok beleszólni, de az én az, -mondjuk pl. Kazantzakisz szerint- amely elválaszt Istentől, az Éntől, az atmantól, a halhatatlan, szennyezhetetlen, örök lélektől. Az én, amit ego-nak is hívnak, ami múltról és jövőről ábrándozik, hírnévről, pénzről, tehát minden olyan dologról, amit a halál egy szivaccsal letöröl a tábláról. Látszat, ha úgy tetszik.

Azt szokták mondogatni, hogy az eksztázis kinyírja, a háttérbe képes szorítani az ént, legyen forrása önfeledt tánc vagy jó szex, stb.

Azt, hogy a Kelet hozzánk képest fordítva gondolkozik, először Mújdriczától hallottam ("sziklában repülés"): náluk a falak között van a "valami" és a falban van a "semmi".

De, azt hiszem, ezt egyszerű fogalom-átfordítással helyére lehet tenni, nem ?

"Az Atya és én egyek vagyunk" - ezt értem és érzem: jóleső érzéssel nyújtózunk ki a kereszten.

"potenciálisan "én". Ezt meg kell valósítani" - erről viszont sejtelmem sincs, mit akar jelenteni.

""Kövessetek engem"- csak én -általam - mondja Jézus,
a lehetőség adott." - persze, evidens: irány a kereszt.

a tradícionális kelet jellegzetesen a bent -re koncetrált, a nyugat kint -re.
van valami szívet melengető, mikor összevetve a keleti-nyugati tanokat egyszer csak intuitíve megérzi az ember, hogy ugyanarról beszélnek.

Aham Brahma - Az Atya és én egyek vagyunk.

De a nyugat folyton összekeveri az aktuális ént (ego)
azzal az énnel, amivé válhat, ha közeledik ahhoz, ami csak potenciálisan "én". Ezt meg kell valósítani.
"Kövessetek engem"- csak én -általam - mondja Jézus,
a lehetőség adott..
ami természetes volt a keletnek, nem győzik könyörögni:

térjetek meg, forduljatok meg a középpont felé..

metanoia= megfordulás, visszafordulás
a szó régebbi alakja: metagnoia
- rokonságban gnózis szóval - megismerés, tudás

a szanszkrit
viparyaya =kifordítottság-
súlyos tudati defektusnak számít
vipariviparyaya által visszafordítani..
erre volt egy yoga ászana: a viparitakarani
(ez a tornaóra gyertyájához hasonlít)

Hát sajnos ezekben a gyönyörű intuitív pillanatokban
– a világ számára halott vagyok

Én is ugyanezt mondtam (#482 ).

zen kolostorokban állandóan tisztogatnak- ami kint-az bent